Wateya sattvic çi ye? - ev yek ji sê guneyên heyî (xisletên) e, ku bi hevsengî, aramî, pakî û zelalî di jiyana mirovan de diyar dibe. Ji nihêrîna Ayurveda, her nexweşî veqetînek ber bi an ve ye, û dermankirin dê bibe anîna laş berbi guna sattva.
Rajas ji hêla tevger, enerjî, veguheztinê ve tête taybetmend kirin, ku (gava ku pir zêde be) dibe sedema bêhevsengiyê. Ji aliyê din ve, Tamas hêdîbûn, giranî û tembeliyê temsîl dike, ku bi gelemperî vedigere bêhêziyê.
Kesên ku di nav wan de taybetmendiyên rajas serdest in, zêde çalak, armancdar, azwer û di pêşbaziyek domdar de ne. Piştî demekê, ev şêwaza jiyanê dibe sedema stresa kronîk, westandina hestyarî û laşî, û nexweşiyên din ên tîpîk ên guna rajas. Di heman demê de, mirovên tamasîk jiyanek hêdî û nehilberî rêve dibin, ew pir caran bêhêz û depresyonê ne. Encama rewşek weha yek e - westandin.
Ji bo hevsengkirina van her du rewşan, di hemî hêmanên xwezayê de, guna sattva ya bextewar heye, ku em jê re dixwazin ku saxlem bin. Mirovek sattvic xwedan hişê zelal, paqijiya raman, gotin û kirinan e. Ne wek rajayan zêde dixebitî û ne jî wek tamasan tembel e. Lêbelê, em beşek ji xwezayê ne, em ji her sê çekan pêk tên - ev tenê meseleyek nîsbet e. Zanyarek got: Bi heman awayî, em nikarin tu çekan bi çavên xwe bibînin, lê em xuyabûna wan di jiyana xwe de hîs dikin. Nîşandana sattva guna çi ye? Hêsan, bextewarî, jîr û zanîn.
Her xwarinek jî ji sê gunan pêk tê û faktora sereke ye ku berbelavbûna kalîteyê di nav me de diyar dike. Xwarina sivik, paqij, organîk û teze bi nermî sattvic e; teşwîqkirina wek xwarinên biharat, alkol û qehwe rajas zêde dike. Xwarinên giran û kevnar, zêde xwarin jî, di encamê de guna tamasê çêdibe.
Pêngavên jêrîn dê bihêlin ku hûn di her rojên jiyanê de ber bi serdestiya sattva û çandiniya qenciyê ve biçin:
1. Xûrek
Ger hûn stres, fikar û aciziyê domdar hîs bikin, divê hûn bala xwe bidin mîqdara xwarin û vexwarina rajasîk ya ku hûn vedixwin. Hêdî hêdî bi xwarina sattvic veguherînin: xwarina taze, bi tercîhî ku li herêmê hatî hilberandin, tevahî - ya ku herî zêde xwarinê dide me. Di roja ku tamas di xwezayê de serdest dibe, dikare hin xwarinên rajasîk lê zêde bikin. Kapha, ku bêtir bi guna tamasê ve girêdayî ye, dibe ku serê sibê ji qehweyê sûd werbigire, lê ne her roj. Tê pêşniyar kirin ku ji pîvaz û sîr, ku xwedan taybetmendiyên rajasîk in, dûr bisekinin.
2. Çalakiya laş
Yoga pratîkek sattvic e ku dihêle hûn laş bi nêzîkatiyek hişmendî hevseng bikin. Bi taybetî destûrnameyên Vata û Pitta hewce ne ku ji hewldana laşî ya zêde dûr bikevin, ku tenê dikare wan teşwîq bike, ku berê xwedan rajas in.
3. Hevsengiya kar-jiyan
Ma hûn ji wan kesên ku amade ne ku bi şev û roj, bêyî rojên betlaneyê bixebitin û ber bi armancê ve biçin? Dibe ku ev kalîteya rajas ne hêsan be ku were guheztin. Di xwezayê de derbaskirin, di meditationê de, guhdana xwe ne xweperestî û ne windakirina demê ye. Demek weha ji bo jiyanek bi kalîte û hevseng pêdivî ye. Rêbazek jiyanê ya sattvic nikare tenê ji xebatê pêk were.
4. Pratîkên giyanî
Girêdana bi ya ku ji me mezintir e di nav me de aştî, aramî û zelaliyê pêşve dike - hemî taybetmendiyên sattvic. Mesele tenê ev e ku meriv pratîkek ku bi giyanê we re vedibêje û nebe "pabendbûnek." Ev tişt dikare pratîkên nefesê (pranayama), xwendina mantrayan an duayan jî bihewîne.
5. Dîtina cîhanê
Ger di çandina sattvayê de (piştî xwarinê) yek aliyek herî girîng hebe, ew hesta spasdariyê ye. Xwezî mirov tenê çend saniyan digire. Fêr bibin ku ji bo tiştê ku we niha heye spasdar bin - ev dihêle hûn ji xwesteka tamasî ya ku bêtir û bêtir hebe xilas bibin. Hêdî hêdî kesek sattvic di xwe de bihêlin, bi hişyarbûna ku hûn her roj dixwin, pratîk dikin, difikirin û dibêjin.