Xwe refleks: meriv çawa vê şiyana xwe di xwe de pêş dixe, lê nekeve hîpokondriak

Wusa dixuye ku ger em karibin li xwe guhdarî bikin, hest û hestên xwe bişopînin, ev ji me re dibe alîkar ku em xwe û yên din çêtir fam bikin. Digel vê yekê, van xusûsiyetên ecêb zererek jî heye, dema ku, ji ber fikara zêde ya li ser cîhana xweya hundurîn, em bi fikar têne girtin û em di bendewariya domdar a herî xirab de dijîn. Meriv çawa hevseng dibe?

Gelek ji me bêyî ku xwe û daxwazên xwe bibihîzin dijîn. Bi gelemperî ev di zaroktiyê de dest pê dike, dema ku em hewl didin ku dêûbavên xwe aciz nekin û wan çalakî û hetta pîşeyên pêşerojê ku ew guncan dibînin hilbijêrin.

Ev hinekî rehet e - em xwe ji berpirsiyariya biryaran xilas dikin. Lêbelê, bi demê re, em bê guman bi rastiyê re rû bi rû dimînin ku em bi tenê xwe nas nakin. Em fem nakin ka em dixwazin li kîjan fîlmê temaşe bikin, gelo em eleqedar in ku vê pirtûkê bixwînin, em biçin betlaneyê ku derê, û gelo em ji karê xwe hez dikin. Û em senaryoya jiyana xwe wekî zêdeyî dijîn, hema hema bêyî ku hestan biceribînin.

Svetlana bi bîr tîne: "Demek dirêj ez mîna di xewnekê de jiyam." — Ez diçûm ser karê ku ez jê bêzar dibûm, û dawiya heftiyan min bê armanc li her tiştê ku Înternetê pêşkêş dikir temaşe dikir û dixwend. Ez gelek caran ji ber serêşê dikişandim, xwezaya ku yek ji bijîjkan nedikarî rave bike, û min fêm nekir ku ez bi rastî çi dixwazim. Dayê got ku karekî min ê aram heye û divê ez li vê derê bimînim.

Her tişt ji nişka ve guherî dema ku, bi hevalek hevalek re, ez çûm yogayê û min dest bi pratîka meditation kir. Vê yekê bazdana min a bêhiş a di nav çemberan de qut kir û ez di dawiyê de xistim nav rastiya jiyana min a hundurîn. Min dest bi guhdarîkirina îşaretên laşê xwe kir, û ev yek hêdî hêdî alîkariya min kir ku ez hestên xwe baştir fam bikim. Serêşên dijwar derbas bûn, min dev ji kar berda, şeş mehan çûm Hindistanê, û gava ez vegeriyam, min jixwe baş dizanibû ku ez dixwazim çi bikim.

Psîkoterapîst Marina Myaus dibêje, "Di vê rewşê de, ew xwe-refleks bû ku alîkariya keçikê kir ku di wateya berfireh a peyvê de baş bibe: riya xwe bibîne û ji mîgrenê xilas bibe, ku ew jî bi tesadufî çênebûye." — Rewşa veqetîna ji «Ez» ê xwe ji nedîtî ve nayê: bi demê re, laşê me dest pê dike ku me agahdar bike ku tenduristiya laşî, berî her tiştî, başbûna hestyarî tê wateya.

Tepeserkirina hestên me dema ku em dest bi nexweşiyê dikin vediguhere gelek nexweşiyên psîkosomatîk, di heman demê de birînên organîk nayên dîtin. Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku hûn pêvajoyên navxweyî yên xwe analîz bikin: xwestek, motîvasyon, motîvasyon. Lêbelê, girîng e ku meriv riya vegerê zanibe."

Zêdeyî balkişandina li ser xwe hestên çolê dide û di nav rastiyek xapînok de diherike

Hewldanên guhdarîkirina xwe carinan şiklê çavnebariyê digirin, dest bi kişandina karakterek obsessive-mecbûr dikin. Carl Gustav Jung ne îstîsna bû, yê ku teoriya dewletên egoyê dixwend û xwe di pêvajoya hundurînbûnê de - çavdêrîkirina zexm a pêvajoyên xwe yên derûnî - dixwend. Vê yekê ew anî rewşa neurozê û neçar kir ku demekê dev ji ceribandinê berde. Bi gelemperî dilxwaziya xwe-refleksê bi analîzek bêdawî ya xweşbûna xwe ve girêdayî ye.

Marina qebûl dike: "Ji ber ku xizmê min ê nêzîk ji pençeşêra pêsîrê mir, ez nikarim ji hestê ku tiştek bi min re xelet e xilas bikim." - Ez bi baldarî laşê xwe dixwînim, û bi domdarî dixuye ku ez nodulên xeternak dibînim. Kontrolek din bi doktor re dibêje ku ez bi tevahî saxlem im. Ev ji bo demekê aram dike, lê paşê dîsa fikir min diêşîne: nexweşî li derek nêzîk e.

Marina Myaus dibêje: "Ev mînakek klasîk e dema ku rewşa xwe-refleksê ji hilberîneriyê namîne û dest bi zirarê dike." "Bêdengiya zêde li ser xwe hestên şaş dide û we di nav rastiyek xapînok de dihêle."

"Dema ku testa ducaniyê ya malê erênî bû, ez pir kêfxweş bûm. Ji bo min, bêhn û çêj tavilê guherî, tewra xuya bû ku laş bixwe diguhere, ”bi bîr tîne Yana. — Belê, îmtîhanên doktor nîşan didin ku ez ne ducanî me. Û di wê gavê de, hemî hestiyên ku ji nişka ve hatine bidestxistin winda bûn.

Digel serpêhatiyên xweş jî, em di heman demê de xetereya xirabkirina wêneya rastîn a jiyana xwe didin. Meriv çawa ji rewşa xwe-refleksa dirêjkirî derkeve? Biceribînin ku tê de hûn pêşî pesnê xwe didin ji ber ku hûn dikarin li Xwesiya xwe kûr binihêrin, ji ber ku ev jêhatîbûnek girîng e ku divê neyê winda kirin. Hûn fêr bûne ku hûn xwe bibihîzin û fêm bikin - û ev avantaja weya mezin e. Lêbelê, nuha girîng e ku meriv fêr bibe ka meriv çawa ji vê dewletê "derketin". Ji bo vê yekê, hewl bidin ku berjewendiya xwe ji ezmûnên hundurîn veguhezînin cîhana derve.

"Bila balê bikişîne ser her tiştê ku di vê gavê de dora we digire," pispor pêşniyar dike. — Ger hûn li ser sifrê rûdinin û çayê vedixwin, bala xwe bidin tama vexwarinê, rehetiya sekna xwe, bêhn, deng û rengên derdora xwe. Hûn dikarin wê ji xwe re tomar bikin an jî bi girtina rojnivîsek taybetî ji bo vê yekê vebêjin. Hêdî hêdî hûn ê dest pê bikin ku hûn hîs bikin ku hûn di bin kontrolê de ne ku hişmendiya we li hundur an derveyî ye. Ev her du şert jî ji bo hevsengiya hestyarî û xweşbûna me girîng in.”

Leave a Reply