Ola Sikhs, ku ji hêla dîrokî ve li bakurê rojavayê parzemîna Hindistanê ye, xwarinên sade û xwezayî ji alîgirên xwe re destnîşan dike. Sîkhîzm baweriya xwe bi Xwedayê Yekane, ku kes navê wî nizane, eşkere dike. Nivîsara pîroz Guru Granth Sahib e, ku gelek rêwerzan li ser xwarina nebatî peyda dike.
(Guru Arjan Dev, Guru Granth Sahib Ji, 723).
Perestgeha pîroz a Sikh a Gurudwara xwarinên lacto-vegetarian pêşkêşî dike, lê ne hemî şagirtên olê bi parêzek bi taybetî nebatî ve girêdayî ne. Bi gelemperî, Sikhek azad e ku xwarinek goşt an zebzeyan hilbijêrin. Wekî bawerîyek lîberal, Sikhism balê dikişîne ser azadiya kesane û îradeya azad: Nivîsar di cewherê xwe de ne dîktatorî ye, lê berevajî rêgezek jiyanek exlaqî ye. Lêbelê, hin kastên olî bawer dikin ku redkirina goşt mecbûrî ye.
Ger yekî Sikh hîn jî goşt hildibijêre, wê hingê divê heywan li gorî - bi yek guleyê, bêyî ku rêûresmek di forma pêvajoyek dirêj de were kuştin, berevajî, mînakî, helalê misilmanan. Masî, marijuana û şerab di Sîkhîzmê de kategoriyên qedexe ne. Kabîr Jî îdia dike ku yê ku tiryak, şerab û masiyan bi kar tîne, çiqas qencî kiriye û çend ayîn û rîtuelan bike jî dê bikeve dojehê.
Hemû gurûyên Sikh (mamosteyên ruhanî) zebze bûn, alkol û tûtinê red dikirin, tiryak bikar nedianîn û porê xwe nedibirrîn. Di navbera laş û hiş de jî têkiliyek nêzîk heye, ji ber vê yekê xwarina ku em dixwin bandorê li her du maddeyan dike. Wekî ku di Vedayan de, Guru Ramdas sê taybetmendiyên ku ji hêla Xwedê ve hatine afirandin destnîşan dike: . Hemî xwarin jî li gorî van taybetmendiyan têne dabeş kirin: Xwarinên teze û xwezayî mînaka satavayê ne, xwarinên sorkirî û biharat rajas, tehtkirî, parastin û cemidî tama ne. Ji zêdexwarinê û xwarinên bêserûber dûr dikeve. Di Adi Granth de tê gotin.