Di vê gotarê de, em ê li nêrîna olên mezin ên cîhanê li ser xwarina zebzeyan binêrin. Olên Rojhilatî: Hinduîzm, Bûdîzm Mamoste û Nivîsarên Pîroz di vê olê de bi tevahî zebzeparêziyê teşwîq dikin, lê ne hemî Hindû bi parêzek bi taybetî nebatî ve girêdayî ne. Nêzîkî 100% Hinduyan goştê goşt naxwin, ji ber ku çêlek pîroz tê hesibandin (heywanê bijare yê Krishna). Mahatma Gandî nêrîna xwe ya li ser zebzeparêziyê bi vê gotinê aniye ziman: "Mezinahî û pêşkeftina exlaqî ya neteweyekê dikare bi awayê ku ew milet bi heywanan re mijûl dibe were pîvandin." Nivîsarên berfireh ên Hindu gelek pêşniyarên di derbarê vegetarianism de li ser bingeha pêwendiya kûr a di navbera ahimsa (prensîba ne-şiddetê) û giyanî de vedihewîne. Weke mînak Yacûr Veda got: “Nabe ku hûn bedena xwe ya ku Xwedê daye, ji bo kuştina mexlûqên Xwedê, çi mirov, çi heywan û çi tiştekî din, bikar neynin.” Ku kuştin zerarê dide heywanan, li gorî hinduîzmê zirarê dide kesên ku wan dikujin jî. Sedema êş û mirinê karma xirab diafirîne. Baweriya bi pîroziya jiyanê, reincarnation, ne-tundûtûjî û qanûnên karmîkî bingehên bingehîn ên "ekolojiya giyanî" ya Hinduîzmê ne. Siddhartha Gautama - Buddha - Hindu bû ku gelek doktrînên Hindu yên wekî karma qebûl kir. Hînkirinên wî têgihiştinek hinekî cûda pêşkêşî çawaniya çareserkirina pirsgirêkên cewherê mirovan dike. Vegetarianism bûye hêmanek yekbûyî ya têgeha wî ya heyînek maqûl û dilovan. Serpêhatiya Buddha ya yekem, Çar Rastiyên Noble, li ser xwezaya êşê û çawaniya rakirina êşê vedibêje. Olên Îbrahîmî: Îslam, Cihûtî, Xirîstiyanî Tewrat zebzeparêziyê wekî îdealek binav dike. Li Baxçeyê Adenê, Adem, Hewa û hemû mexlûq dihatin xwestin ku xwarinên nebatî bixwin (Destpêbûn 1:29-30). Îşaya pêxember xwediyê dîtiniyek utopîk bû ku tê de her kes zebze ye: “Wê gur bi berxê re bijî… Şêr wê mîna ga kayê bixwe… Çiyayê min ê pîroz zirarê nede û wêran neke” (Îşaya 11:6-9). ). Di Tewratê de, Xwedê li ser her mexlûqê ku li ser rûyê erdê digere, hêz dide mirovan (Destpêbûn 1:28). Lêbelê, Rabbî Abraham Isaac Kook, Serek Rabbê yekem, destnîşan kir ku "serdestî" wusa maf nade mirovan ku heywanan li gorî her kêf û daxwaza xwe derman bikin. Nivîsarên sereke yên misilmanan Quran û Hedîsên (gotinên) Pêxember Muhammed in, ku ya dawî dibêje: "Yê ku ji mexlûqên Xwedê re dilovan be, ji xwe re jî dilovan e." Ji 114 ayetên Qur'anê ji xeynî yekî, hemû bi vê hevokê dest pê dikin: "Xwedê dilovan û dilovan e." Misilman Nivîsarên Pîroz ên Cihûyan pîroz dibînin, ji ber vê yekê hînkirinên li dijî zilma li heywanan bi wan re parve dikin. Qur'an dibêje: "Li ser rûyê erdê ne heywanek û ne jî çûkek bi bask tune, ew jî wek we ne (Sura 6, ayet 38). Xirîstiyantî li ser bingeha Cihûtiyê zilma li heywanan qedexe dike. Hînkirinên sereke yên Îsa hezkirin, dilovanî û dilovaniyê hene. Zehmet e ku meriv bifikire ku Îsa li zeviyên nûjen û qesabxaneyên nûjen dinêre û paşê bi kêfxweşî goşt dixwe. Tevî ku Încîl helwesta Îsa ya li ser meseleya goşt rave nake jî, gelek Xirîstiyanan di dîrokê de bawer kirine ku evîna xiristiyan parêzek zebzeyan digire. Mînak şagirtên destpêkê yên Îsa, Bavên Çolê ne: Saint Benedict, John Wesley, Albert Schweitzer, Leo Tolstoy û gelekên din.
2022-11-11