Destekî zexm, hêşînahî, dîsîplîneke hesinî... Dema ku merivên rast ji kur mezin dikin emê çi xeletiyan bikin?
Dema kurê min biçûk bû û em li qadên lîstikê dimeşiyan, xortekî bi çîpên heft salî gelek caran çavê min dikişand, ku min jê re digot Kolya Bulochka. Hema hema her roj ew li ser kursiyê li kêleka dapîra xwe dihat dîtin. Bi gelemperî di destên wî de gûzek şekirek mezin an kîsikek tov hebû. Bi hurmeta xwe ya li der û dora xwe nihêrî û bi sekna xwe pir dişibiya dapîra xwe.
Pîrejina nebişirîn bi neviyê xwe serbilindî û ji "hêstiran" şermezar kir. Bi rastî, Kolya li dora malperê lez nekir, ewrên kumê bilind kir. Ew qet eleqedar bi daran nebû - amûrek trawmatîk ku li seranserê cîhê post-Sovyetê dibe sedema tirsa nemirovane li dêûbavan. Wî zarokên din nepejirand, ne kir hawar, ne cil û bergên xwe di nav çolên kûçikan de çirandin, di meha Gulanê de bi îtaet kulmek li xwe kiribû û bê guman xwendekarek hêja bû. An jî bi kêmanî yekî baş.
Ew zarokê bêkêmasî bû ku bêdeng rûdinişt, bi rêkûpêk dixwar û li tiştên ku jê re dihatin gotin guhdarî dikir. Wî ew qas dixwest ku ji kurên din ên «xirab» derkeve ku ew bi tevahî bi rola xwe re fêr bû. Hêzek xwestek jî tunebû ku bikeve ser xwe û li ser rûyê wî yê dor li dû topê baz bide. Lêbelê, dapîrê bi gelemperî destê wî girt û dê dev ji van destdirêjiyan berda.
Şaşiyên di mezinkirina kuran de ji ramanên nakok ên derbarê mêraniyê de çêdibin
Ev mezinbûna "kastrakirinê" tundiyeke hevpar e. Cihê ku gelek kur ji hêla «hevzayendan» - dê û dapîr - têne mezin kirin, ew dibe tedbîrek pêdivî, rêyek ji bo xilaskirina demarên xwe, afirandina xeyalek ewlehiyê. Ew qas ne girîng e ku paşê ev kurê "rehet" mezin bibe di nav kêzikek bêhêz û bi îhtîmalek hêja, ku dê jiyana xwe li ser textê li ber TV an li pişt tabletê bihêle. Lê ew ê neçe cîhek, dê bi pargîdaniyek xirab re têkilî neke û neçe "cihek germ"…
Ecêb e, ku ev heman dê û dapîr di dilê xwe de wêneyek bi tevahî cûda diparêzin… Zilamek baviksalarî ya bi hêz, bêhiş, bi hêz, ku dikare berpirsiyariyê bigire ser xwe û tavilê pirsgirêkên mirovên din çareser bike. Lê ji ber hin sedeman wisa “peyker” nakin. Û paşê bûka din a hîpotetîk dê xelatek weha bistîne!
Zehfek din a perwerdehiyê ev e ku ew bawer e ku kurek bê guman hewceyê destek zilamek hişk û serxwebûna zû ye ("Zilamek mezin dibe!"). Di rewşên pêşkeftî de, derzîlêdanên lezgîn ên vê mêraniyê têne bikar anîn - wekî bertekek rîtûelên destpêkirina primitive. Meriv çawa û kengê moda "destê hişk" vedigire, dêûbav bi awayê xwe şîrove dikin. Mînak bavê hevalekî wî bi hinceta ku kurê wî hez nake li hewşê bi xortan re bilîze û ji dersên perwerdehiya bedenê nefret dike, ew bir cem psîkiyatrîst, lê di heman demê de gelek wext li malê bi xêzkirina çîrokan derbas dike.
Ji bo cezakirina diziya biçûk, dayikek tenê nasek din bir polîsek da ku xwendekarê pola yekem deh deqeyan di hucreyek vala de bigire. Yê sêyem, xortekî nazik û xeyalperest, şandin Dibistana Suvorov da ku pêşî li serhildanên ciwanan bigire. Ew ji hêla kadetên din ve hat jehrkirin, paşê wî nikarîbû ji ber vê ezmûna mezinbûna dêûbavên xwe efû bike û têkiliya xwe bi wan re qut kir…
Zarokê çaremîn, ku carekê nexweş bû, bavê leşkeriyê serê sibê saet di pêncê sibehê de ji bo bazdanê rakir û bi zorê avê sar kir, heta ku ew bi pişika dualî çû nexweşxaneyê û diya wî li ber mêrê xwe çok da û jê lava kir ku ji malê derkeve. feqîr bi tenê.
Şaşiyên di mezinkirina kuran de ji ramanên nakok ên li ser mêraniyê çêdibin, ku ji bo karakterek bêforme dibe nivînek Procrustean. Ji xortên hov hem li dibistanê hem jî li malê ditirsin: nefsbiçûk, hêrsa wan a dijwar, bi hêza fizîkî ve, bi îdiaya ku "pêşerojek sûcdar" dike, tevgerek ber bi jêr ve.
Bêrehet, hîperaktîf, bêhiş dibin keriyên qirkirinê û "şerm li malbatê." Ew têne hîn kirin, têne xebitandin û red kirin, ji ber ku merivek rastîn divê aqilmend û ciddî be. Kesên tirsonek, bêhêz û şermok hewl didin ku bi zorê testosterone di nav beş û kampanyayên bêdawî de derxînin… Wateya zêrîn? Lê meriv wê çawa bibîne?
An zalimên bê ruh an jî îtaetkar di nav lepên teng de mezin dibin
Li Fînlandiyayê, di gelek civakan de, kur û keçên piçûk bi heman rengî, bêyî ku wan li gorî zayendê ji hev veqetînin, li xwe dikin. Zarokên li baxçeyên zarokan bi heman pêlîstokên razber, «bê zayendî» dilîzin. Fînlandiyên nûjen bawer dikin ku mêranî, mîna jinbûnê, dema ku zarok mezin bibe û di forma ku jê re hewce dike de wê xwe diyar bike.
Lê di civaka me de, ev pratîk tirsek kûr ji perspektîfa rolên zayendî yên nediyar şiyar dike - ji zayenda xwe bi xwe, ku ne tenê diyariyek biyolojîkî ye, lê di heman demê de avahiyek civakî ya ne pir bi îstîqrar e.
Di lêkolîna xwe de, psîkanalîst Alice Miller îspat kir ku mezinbûna pir tund a xortên Alman bû sedema derketina faşîzmê û şerekî cîhanî ku di encamê de bi mîlyonan qurbanî çêbûn. An zalimên bê giyan an jî lîstikvanên îtaetkar ên ku dikarin bêhiş li pey Fuhrer bişopînin di nav lepên hişk de mezin dibin.
Hevala min a dayika çar zarokan ku 2 ji wan kur in, li ser pirsa emê çawa wan mezin bikin wiha got: “Tişta ku em jin dikarin bikin ew e ku em zirarê nebînin.” Ez lê zêde bikim ku em zarokek ji zayenda dijber wek kesek xwedî taybetmendî û meyl, hêz û qelsî, ne wekî rastiyek nepenî û dijminatiya we bihesibînin, çu zirarê nabînin. Pir zehmet e, lê ez hêvî dikim ku ew gengaz be.