Nivîskara gotarê Maria Teryan e, mamosteya kundalini yoga û yoga ji bo jinan, bi welidandinê re.
Di van demên dawî de, di dersa yogayê de ji bo jinên ducanî, jinekê got: "Ez serê sibê radibim, û navê yek ji siyasetmedarên Ukraynayî di serê min de deng dide. Diqede û piştî navberek kurt dîsa dest pê dike. Û ez difikirîm ku wextê dawîkirina nûçeyan e. Bi dîtina min, ev çîrok bi rengek bêkêmasî diyar dike ku çima kesek - û nemaze jinek di dema bendewariya pitikê de - hewceyê dersên yogayê yên birêkûpêk e.
Di roja me de, bidestxistina agahiyê ne armanc e. Agahî li her derê ye. Ew di veguheztina giştî û kesane de, li cîhê kar, dema ku em bi hevalan re diaxivin, dimeşin, di reklamên derve de û li ser têlefona xwe, li ser Înternetê û TV-yê de me dorpêç dike û bi me re dibe. Yek ji pirsgirêkan ev e ku em ew qas fêr bûne ku bi domdarî di nav herikîna agahdariyan de bin ku em pir caran hewcedariya rihetbûnê û di bêdengiya tam de fam nakin.
Gelek kes li kar û malê dijîn. Di xebatê de, em pir caran rûniştin - li ser komputerek an, xirabtir, li ser laptopê. Laş bi saetan di rewşeke nerehet de ye. Kêm kes dikarin bibêjin ku ew bi rêkûpêk germ dibin. Û pirsa sereke ev e ku çi diqewime ji tansiyona ku di dema rûniştina di rewşek nerehet de kom dibe.
Em bi gerîdeyê an bi gerîdeya giştî diçin malê - radiwestin an rûniştin, tansiyon her ku diçe zêde dibe. Bi ramana ku divê em rihet bibin, em tên malê, şîvê dixwin û… li ber televîzyonê an jî li ber kompîturê rûdinin. Û dîsa em wextê xwe di rewşek nerehet de derbas dikin. Bi şev, em li ser doşekên pir nerm radizên, û ji ber vê yekê ne ecêb e ku serê sibê em ji xwe rabin û xwe bi westandin û westandinê hîs bikin.
Di rewşa jina ducanî de rewş girantir dibe, ji ber ku laş ji bo domandina jiyanek nû gelek enerjiyê xerc dike.
Di jiyana mirovek nûjen de, çalakiya laşî pir hindik û agahdariya pir zêde heye ku dibe sedema stresa hestyarî. Û tewra gava ku em "rehet dibin", em bi rastî rehet nabin: di bêdengiyê de, li cîhek rehet ji bo laş, li ser rûyek hişk. Em timî di stresê de ne. Pirsgirêkên pişt, mil û pelvîk pir gelemperî ne. Ger jinek di qada pelvîk de tansiyon hebe, wê hingê ev dikare bibe sedem ku zarok nekare berî û di dema zayînê de pozîsyonek rehet bigire. Ew dikare jixwe bi tansiyonê çêbibe. Lê tiştên pêşîn…
Bê şik, yek ji jêhatîbûna sereke di welidandinê de şiyana rihetbûnê ye. Jixwe, tansiyon dibe sedema tirsê, tirs dibe sedema êşê, êş dibe sedema tengezariya nû. Tengasiya laşî, hestyarî û derûnî dikare bibe sedema çemberek xirab, çemberek êş û tirsê. Bê guman, jidayikbûn pêvajoyek neasayî ye, bi hûrgulî. Jinek di jiyana xwe de tenê çend caran derbas dibe, pir caran tenê carekê. Û rihetkirina di pêvajoyek wusa neasayî û berfireh de, hem ji bo laş û hem jî ji bo hişmendiyê nû, ne hêsan e. Lê ger jin bizane xwe rihet bike, pergala wê ya demarî xurt be, wê demê ew ê nebe rehîneya vê xeleka xerab.
Ji ber vê yekê di yogaya ji bo ducaniyê de - nemaze di yogaya Kundalini ya ji bo ducaniyê de, ku ez hîn dikim - ew qas bal tê kişandin ser şiyana rihetbûnê, di nav de rehetbûna di pozîsyonên neasayî û belkî nerehet de, rehetbûna dema kirina temrînan, rehetbûn, çi dibe bila bibe. . û bi rastî jê kêfê dikin.
Dema ku em ji sê, pênc an bêtir hûrdeman hin werzîşê pêk tînin, bi rastî, her jinek xwedî fersendek e ku berteka xwe hilbijêrin: ew dikare têkeve pêvajoyê, ji cîh û mamosteyê bawer bike, ji ezmûna wê gavê xweş bibe û bi rihetî tevgerên xwe pêk bîne ( an xwedî helwestek diyar). An jî vebijarka duyemîn: jin dikare tansiyon be û saniyeyan bijmêre heta wê kêliyê ku ev ezabe bi dawî dibe û tiştekî din dest pê dike. Shiv Charan Singh, mamosteyê kevneşopiya Kundalini Yoga, got ku di her rewşê de du vebijark hene: em dikarin bibin qurbaniyên rewşê an jî dilxwaz. Û ew li wir e ku biryar bide ka kîjan vebijarkê hilbijêrin.
Di laşê me de masûlk hene ku em tenê bi fikirîna wê rehet dibin û masûlkeyên ku bi hêza ramanê rehet nabin. Di nav wan de uterus û malzarokê hene. Hûn nikarin tenê wê bigirin û wê rehet bikin. Di zayînê de, vebûn divê 10-12 santîmetre be, leza vebûnê di du saetan de bi qasî santîmetre ye. Di jinên ku ji zaroka xwe ya pêşîn bêtir çêdibin, ew bi gelemperî zûtir dibe. Rehetbûna giştî ya jinê bandorê li lez û bêzariya eşkerekirinê dike. Ger jinek ji pêvajoyên têgihiştinê hebe, heke ew têra xwe rehet be û fikarên paşperdeya domdar tune be, dê uterus rehet bibe û vebe. Jinikek wusa ji tiştekê natirse, guh dide laşê xwe û îşaretên wê, û bi têra xwe pozîsyona rast hildibijêre, ku di vê gavê de hêsantir e. Lê heke jinek tengezar û bitirs be, wê demê dê zayîna zarokan tevlihev bibe.
Rewşeke wiha tê zanîn. Dema ku jinek nikarîbû di ducanîbûnê de rehet bibe, pîrik jê pirsî gelo di vê gavê de tiştek wê aciz dike. Jinik hinekî fikirî û bersiv da ku ew û mêrê xwe hîn nezewicîne û ew bi xwe di malbatek pir olî de ji dayik bûye. Piştî ku mêrê soz da ku ew ê teqez hema piştî zayînê bizewicin, devê malzarokê dest pê kir.
Her dersek bi shavasana - rihetiya kûr bi dawî dibe. Jin di destpêka ducaniyê de li ser pişta xwe radizên, û li dora sêmeha duyemîn dest pê dikin, li kêlekên xwe. Ev beşa bernameyê dihêle hûn rihet bibin, tansiyonê berdin. Ji ber ku di yogayê de ji bo jinên ducanî em ji yogaya birêkûpêk bêtir bêhna xwe vedidin, gelek jin wextê wan hene ku bi rastî razên, rihet bibin û hêzek nû bistînin. Digel vê yekê, rihetiyek wusa kûr dihêle hûn jêhatiya rihetiyê pêşve bibin. Ev ê di rewşa heyî ya ducaniyê de, û di jidayikbûnê bixwe de, û hem jî piştî wê, bi pitik re bibe alîkar.
Digel vê yekê, yoga perwerdehiyek masûlkeyê ya baş e, ew adeta bûna di pozîsyonên cihêreng û hestiyariya laşî ya van pozîsyonan de dide. Dûv re, di dema zayînê de, ev zanîn dê bê guman ji jinê re were. Ew ê bikaribe bi têgihîştî diyar bike ku ew ê bi kîjan pozîsyonê re rehet be, ji ber ku ew ê ji vebijarkên cihêreng baş zanibe. Û masûlk û dirêjkirina wê dê nebin sînorek.
Baweriya min a kûr e ku yoga ne tiştek e ku hûn dikarin di dema ducaniyê de bikin an nekin. Ev amûrek bêkêmasî ye ku wekî amadekariyek baş ji bo zayînê û jiyana nû tê bikar anîn!