Hin zebzeyan li hember şîrê çêlekê pêşdaraz in. Vê yekê fikra min da ku ez materyalek biafirînim ku tê de pisporek xwarina tendurist dê efsaneya li ser "zerardarbûna" şîr hilweşîne. Ez difikirim ku agahdariya wusa, heke ew bi rengekî bêkêmasî dijberên şîr îqna neke, dê bi kêmanî ji "gumandaran" re bikêr be, ji ber ku li gorî Ayurveda, zanista xwarina tendurist ku ji bo zebzeyan hatî afirandin, şîr bingeh e, "dil" e. ” ya zebzeparêzî û jiyanek tendurist. Evgeny Cherepanov, xwendekarê pisporê navdar ê Ayurvedic OG, bersiv da pirsên kovarê. Torsunova, ku bi rêbazên ne-kevneşopî yên dermankirinê rehabîlîtasyonê dike. Li Navenda Ayurvedic OG Torsunova Evgeny ji bo nexweşan şêwirmendî û hilbijartina parêzan dike, û wekî pratîkek kesane ew li ser mijarên xwe-pêşkeftina giyanî lêkolîn dike, zanîna xwe ya yoga, meditation kûr dike û bi xwe şêwazek jiyanek tendurist dimeşîne. - Eugene, pêşî, ji kerema xwe tiştê sereke ji min re bêje: şîr zirardar e an bikêr e? “Berî her tiştî divê mirov ji xwe bipirse, ez çima li vir im, ji bo çi dijîm? Û vî awayî, çima em dixwin? Di vê pirsê de bi rastî du nêrînên sereke hene: yan ez ji bo laş dijîm û dixwim, yan jî ji bo hiş dixwim. Xala zebzebûnê ne saxlembûn e, lê fêrbûna hezkirinê ye. Kesên li dora xwe wekî ku ew in qebûl bikin. Xudan bi navgîniya mirovên li dora me ji me re xwe nîşan dide, û bê guman, di destpêkê de ji Xwedê re hînbûna xizmetkirina mirovan hêsantir e - û bi xizmetkirina mirovan, hûn ji Xwedê re xizmetê dikin. Vegetarianism ne tenê pergalek xwarinê ye, ew beşek yekbûyî ya şêwaza jiyan û felsefeya kesên ku ji bo kamilbûna giyanî têdikoşin e. Di derbarê vexwarina şîr de jî heman tişt tê gotin. Daneyên desthilatdar hene ku şîr ji bo hişmendiyê, ji bo pêşkeftina giyanî baş e, ku şîr strukturên nazik ên mêjî dixwe, hêzê dide hişê. Ji ber vê yekê, bersiva pirsa we, em dikarin teqez bibêjin ku erê, bê guman, şîr saxlem e! Lê mirov hene ku di laşê wan de şîrê wan nayê helandin - ji ber vê yekê ew pir caran deng vedidin ku qaşo şîr bi gelemperî "xisardar" e. Ger ew dixwazin bi giyanî pêşde bibin, ew pêşî hewce ne ku pergala dehandinê sererast bikin, û dûv re hêdî hêdî şîr têxin nav parêza xwe, ew dikare pir were rijandin (bi rêjeya 1:3 an 1:4 bi avê re), û laş dê gav bi gav bikar bînin. Bê guman, rêbazên din hene. Di Ayurveda de, yek ji bingehên dermankirinê vejandina bi navê "agirê digestive" ye, ka pergala digestive çawa dixebite - ev tenduristiya giştî diyar dike. Şîr bi taybetî ji bo kesên ku di pêşveçûna giyanî de girîng e. Berî her tiştî, feydeyên şîr ji hêla vê yekê ve têne destnîşankirin ku ew li ser strukturên xweşik ên mêjî tevdigere - wekî tu hilberek din! Ger em berhemên şîr bixwin, ev îhtîmala xwe-pêşveçûnê vedike. Şîr hêzê dide hişê - hêza ku hûn bibînin ku hûn li ku derê têdikoşin, dîtina kirinên xwe yên rast û xelet, şiyana têgihîştinê û rêberiya jiyanê dide we - bi rastî, şehrezayî. Pêxember Muhammed destnîşan kir ku şîrê herî baş şîrê çêlekê ye û ji şagirtên xwe xwest: şîr vexwin, ji ber ku germahiya dil kêm dike, hêz dide piştê, mêjî dide, çavan nû dike, hiş ronî dike, jibîrkirinê rehet dike, destûrê dide we. ji bo diyarkirina nirxê tiştan. Ger di pirtûkên her olekê de berhemek bi vî rengî bi pesindan were gotin, belkî hêjayî guhdarîkirinê ye? Hemî van gotinên Quranê bi tevahî bi daneyên Ayurveda û zanîna Vedic re têkildar in. Berhemên li Ayurveda li gorî bandora wan a li ser hişmendiyê li sê celeb têne dabeş kirin, ji ber ku. ew sê xisletên cihêreng didin me: sattva (başbûn), rajas (hezkirin) an tamas (nezanî). Xwarinên di qenciyê de (sattvic) ew in ku ji me re dibe alîkar ku em bi rengek rast tevbigerin, her tiştî wekî wan bibînin, û me bextewartir dikin. Berevajî vê, nezan hişê xwe dişewitîne, taybetmendiyên karakterê neyînî pêş dixe. Rajasic - çalakiyê bide, şiyana ku bi rengek çalak tevbigere, ku carinan dibe sedema zordestiyê. Di awayê qenciyê de (Sattva) piraniya sebze, fêkiyên şîrîn, biharat, hingiv û her weha berhemên şîr jî hene. Jî, şîr yek ji rezervên stratejîk e, ku jê re dibêjin Ojas. Ojas rezervek hêzê ye ku dema ku kesek fizîkî (nexweşî, xebata pir dijwar) an stres an êşa derûnî dicemiîne tê bikar anîn. Dema ku em di wextê xwe de diçin razanê ew bi xwezayî kom dibe: ango ji 21:24 heta XNUMX:XNUMX. Û her weha gava ku em dua dikin. Bi gelemperî, gava ku em di qenciyê de ne, kombûnek enerjiya Ojas heye. Ji hilberan, Ojas tenê şîrê Corvi dide. Û gava ku Ojas tune be, bêkêr e ku were derman kirin, û berî her tiştî, rêgezek rast a rojane, karanîna şîr û pratîka giyanî tê destnîşan kirin. Ayurveda her weha dibêje ku şîrê çêlekê "anupana" ye - maddeyek alîkar an jî rêgir ku hin maddeyan digihîne şaneyên nexweş. Bi gotinekê, şîr ji bo mirovên saxlem û bi taybetî jî ji bo serxweşiyan bikêr e. “Hin kes îdia dikin ku şîr zikê wan dişewite, gazên fetisî dikevin, an jî ji vexwarina bi rêkûpêk şîr qelew dibin. Ew bi çi ve girêdayî ye? - Rastî ev e ku şîr girîng e ku di wextê rojê de were girtin. Bijîjkê navdar ê berê, Hippocrates, gotiye ku divê xwarin wisa were xwarin ku xwarin bibe dermanê we – nexwe dê derman bibin xwarina we! Ev têbînîyek pir rast e, di derbarê her tiştî de, û dê ji şîr re jî derbas bibe. Zagonek heye ku di Ayurveda de jê re "Desha-Kala-Patra" (cih-dem-rewş) tê gotin. Ango girîng e kengê, çiqas û çawa xwarinê bixwin. Gelek ji wan ên ku şîr ceribandibûn û gihîştibûn wê encamê ku ew ji wan re ne guncaw e, bi tenê haya wan jê tunebû ka çawa û, ya girîngtir, kengê! - ya rast e. Bikaranîna nebaş a şîr bi rastî destmal (dhatu) û kanalên (srotos) di laşê gewre û nazik de digre, û ev yek dibe sedema pêkhatina mêş û toksînên laşê laşî, û her weha dikare bibe sedema têrbûnê, ku dibe sedema kêmbûnê. di nexweşiyên parastin û pêşveçûnê de. Bi ser de, hin berevajîkirin hene ku bi gelemperî ne gengaz e ku şîr heya başbûnê were girtin: bi xwîna hundurîn, bi mîgrenên xwezaya sar, bi neuritis, bi gêjbûna parzûnên mukozê, bi zengila guh û hwd. Di Ayurveda de. , her hilberek (ji sedên ku ji zebzeyan re peyda dibin) heyamek diyarkirî, an bername, ji hêla demjimêrê ve tê destnîşan kirin, dema ku ew çêtirîn e ku meriv vê hilberê di nav rojê de bigire. Şîr "hilberek heyvê" ye, ew bi hêza heyvê tê xwar, û divê bi şev, piştî 19 êvarê were girtin. Ji 3ê sibê heta 6ê sibê hûn dikarin şîrê sar jî (bê kelandin) vexwin, ew ê dîsa jî bi rêkûpêk were helandin. Şîr ji bo doşayên Vata û Pitta, û ji bo Kapha - bi ferdî tê pêşniyar kirin, hûn hewce ne ku li rewşa laş û xwezaya Doshayan binêrin. Kesê ku pergala digestive ya wî qels be, dikare şîrê hûrkirî bi ava germ vexwe. Vexwarina şîr di nava rojê de bi gelemperî nebaş e, ew tenê bi reçeteya bijîjkî tê pêşniyar kirin, ji bo nimûne, dema ku di laş de gelek agir heye wekî diyardeya Mars a bihêz di jinan de: jin xwedan tayek domdar, hêrs, nerve, çalakiya zêde ye. Dûv re şîr ji bo vexwarinê tevahiya rojê tê destnîşan kirin. – Nêrînek heye ku şîrê çêlek ji aliyê laşê mirovekî mezin ve nayê xwar, xwarina ku zik bar dike zehmet e. Tu dikarî li ser wê çi bibêjî? – Nabe ku du nêrîn hebin. Bijîjka kevneşopî ji mêj ve îsbat kiriye ku şîrê çêlekê ji hêla mezinan ve bi rengek bêkêmasî tê xwar! Di laboratuvara Akademîsyen Pavlov de hat dîtin ku ji hemî xwarinên ji bo digestina şîr di laşê mirovek saxlem de, ava mîdeya herî qels hewce ye. Derketiye holê ku şîr xwarina herî hêsan e ku meriv tê fêhm kirin! Pirs girtî ye. Lêbelê, mirovên bi bêtehemûliya laktozê re hene ku hewcedariya wan bi vegerandina taybetî ya şiyana laş a xwarkirina şîr heye. Kesên wiha di hindikahiyê de ne. – Hûn dikarin çi taybetmendiyên din ên kêrhatî yên şîrê çêlekê bibînin? – Şîr antîdot e, radyonuklîd, jehr ji laş derdixe. Ew bi nexweşiyên pergala gastrointestinal re dibe alîkar. Şîr ji bo ulcera mîdeyê, hîperasîdîtî, dilşewatî, gastrîtê tê bikaranîn: "sar dibe"; di hin nexweşiyên pişikê, demarî û derûnî de jî tê bikaranîn. Şîr aram dike, bandorek bikêr li ser hiş dike, coş zêde dike, bîrê baştir dike, metabolîzmê normal dike, berevaniyê baştir dike, karakterê me xweştir û dilovantir dike, û ev tişta herî girîng e. Ji bo westandin, westandin, kêmxwînî tê bikaranîn. Ji bo vegetarians pir girîng e! Hin mirovên pîroz li ser heman şîr û fêkiyan dijîn - hilberên ku hêza Sattva, qenciyê didin. Lê bê guman ew ne ji bo her kesî ye, û ne jî rojiyên şîr in. Van kiryaran tenê ji bo mirovên ku hişmendiya wan ji têgihîştina nû ya tiştan re amade ye. Ji bo pirraniya mirovên asayî, parêzek wusa an rojiyek wusa tenê dê bibe sedema felq, gaz û nexwariyê. Şîrê herî saxlem kîjan e? Çêlek? An bizin? An jî dibe ku buffalo, ji ber ku ew qelewtir e? - Di Vedayan de li gorî bikêrhatina wê, nîşanek tam li ser dereceyên cûreyên cûda yên şîr heye. Ya herî bikêrhatî çêlek e, paşê bizin e, bizin, mêş, fîl, û yê herî dawî di lîsteyê de deve ye, di feydeyê de ya herî qels e. Çêtir e ku şîr, wekî ku dibêjin, ji binê çêlek vexwe - di 30 hûrdemên pêşîn de piştî şîrdanê, heya ku sar bibe. Şîrê herî baş ji çêlekê tê ku tu li xwe diparêzî. Lê helbet van rojana her kes nikare çêlekê xwedî bike! Ji şîrê "xwe" hinekî xerabtir - ji çandiniyek piçûk hatî kirîn, şîrê wusa li firotgehên taybetî yên xwarinên tenduristiyê tê firotin. Ew 3-4 carî ji pakêtê bihatir e, lê ev hilberek bi tevahî cûda ye! Di rojên paşerojê de piştî şîrdanê, jixwe rawestayî, şîrê pasteurîzekirî jî, bi şertê ku rast were amadekirin, hîn jî bikêr e. Divê hûn şîrê ku li ber destê we ye vexwin. Hûn dikarin vê jî bibêjin: eger hûn şîr nexwin, hûn ê goşt bixwin. Ji ber ku eger hûn ruhanî pêş nexin, wê demê hûnê di warê maddî de pêş bikevin û ji aliyê ruhî ve jî “di rawestanê de bin”. Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku em wan hilberên ku ji bo me herî kêm zirardar, herî bikêrhatî û di heman demê de biha ne hilbijêrin - ma ne ya ku hemî zebzeyan dikin ev e? Zebze û fêkî jî, her gav li gundan peyda nabin: di firotgehên mezin de her tişt "plastîk" an "laso" ye. Lê divê hûn ji tiştên ku hene hilbijêrin. Ya herî girîng ev e ku meriv xwarinê bi pêşkêşkirina wê ji Xwedê re pîroz bike - wê hingê ew bi enerjiya giyanî tije dibe. Pêdivî ye ku şîr di rewşek aram de were kelandin, û heke jin xwarinê, tevî şîr ji mêrê xwe re amade bike, ev îdeal e. Dema ku hûn xwarinê çêdikin, hûn hişmendiya xwe dixin nav wê, helwesta xwe li hember kesên ku hûn jê re dikin, û ev tişta herî girîng e. Dema ku xwarinê amade dikin, hûn hewce ne ku helwêstek erênî têxin nav wê, an bêtir, evîn û xweragiriyê - heke we hebe. Riya herî baş a pîrozkirina xwarinê, duakirin û pêşkêşkirina xwarinê ji Xwedê re ye. – Bi dîtina te şîrê dewaran ne berhema “îstîsmarkirina” dewaran e, wek hinekan bawer dikin? Ma mirovî ye ku meriv "şîr" ji çêlekê bigire? E.Ç.: Şîr berhema evînê ye, lê ne tenê evîna çêlekê ya ji golikan re, wek ku hinek kes difikirin. Di heman demê de ev evîn, minetdariya çêlek e ji bo kesên ku xwarin dane wê, yên ku li wê dinêrin. Axir, ne golik e ku çêlekê diçêrîne, ne golik e ku li dû wê paqij dike, ne golik e ku lê xwedî dike, ne wisa? Çêlek memikekî pêşketî ye, ew ji her tiştî fam dike, an jî qet nebe hîs dike. Ew ji hewcedariya golik bêtir şîr dide - da ku ne tenê golik têr bike, lê her weha kesên ku baş lê xwedî dikin jî. Çêleka ku nebaş lê tê kirin kêm şîr heye - û berevajî vê yekê, heke hûn çêlek "bêbext" bigirin û dest bi lênihêrîna wê bikin baş, rast û bi hezkirin, ew dest pê dike bêtir şîr bide. Min û hevrêyên xwe rewşek weha hebû – çêlek ku ji aliyê gundiyên xemsar ve hatibû îşkencekirin, ku dev ji şîrdanê berda, di destên hestiyar ên mirovên evîndar de, di mehekê de dîsa bû çêleka şîr. Ecêb e, ev rastiyek e: wê dest pê kir ji çêlekên "asayî" jî bêtir şîr bide! Wusa dixuye ku kêfa wê ji dildarbûnê tê. Piştre ji bo betlaneyê hate xemilandin. Nivîsarên pîroz ên kevnar ên Hindistanê şîrê çêlekê wekî Amrita - bi rastî "nektarê nemiriyê" binav dikin! Di her çar Vedayan de gelek mantra (nimêj) hene ku girîngiya şîrê çêlek û çêlekê ne tenê wekî xwarinek bêkêmasî lê di heman demê de wekî vexwarinek derman jî diyar dikin. Rig Veda dibêje: "Şîrê kewarê amrita ye ... ji ber vê yekê dewaran biparêzin." Aryen (mirovên dîndar) di duayên xwe yên ji bo azadî û bextewariya gel de, ji bo çêlekên ku ji bo welat gelek şîr didin jî dua kirin. Her weha tê gotin ku piştî ku di laşê çêlek de bimîne, ev giyan dê di laşê mirov de çêbibe… Her weha divê were gotin ku ji hêla bikêrhatîbûnê ve, çêlek di nav hemî heywanan de bêhempa ye: her wusa, ew bi qasî ku dide. wek şeş hilber: şîr, krem, şîrê kelandî, şîrê pijyayî, tirş, penêr û rûn. Divê şîr çawa were amadekirin? Divê bê kelandin? Ma ew xurdemeniyan nakuje? – Di şîr de hemû mîkro hêmanên ku ji bo laşê mirov pêwîst in hene. Bi kelandinê nayên “kuştin”. Meriv çawa şîr digire? Rêbaza sereke ev e ku divê germ be, wê demê em hemî feydeyên şîr distînin, wê demê ew kanalên me paqij dike. Şîrê sar kanalên nazik ên laşê me digre. Ji ber vê yekê, hin gumanbar destnîşan dikin ku ew bi îdiaya "ji şîr çêtir dibin" - wan tenê ew sar vexwariye, wê hingê ew ne baş e. Ji bilî vê, ji bo ku şîr di bandora xwe ya li ser laş de hevseng bibe, divê sê caran were kelandin (ev xwezaya êgir lê zêde dike) û dûvre heft caran ji camê tê rijandin. hewa). Şîrê weha di warê bandoran de çêtirîn e. Ma gengaz e ku meriv biharatên cûrbecûr li şîr zêde bike da ku tama wê cihêreng bike? Hûn çi pêşniyar dikin? "Her tişt ferdî ye, û her kes dê bîhnfirehiya xwe hebe. Ji biharatan bigire heta şîr ez kardim, firingî, turmerîk, nîsk, bîhnfirehî, qermiçî pêşniyar dikim. Ger em xew xew bikin, şîrê bi nutmeg, bîhnxweş an jî qirik vexwin. Ger digestî ne pir - bi turmeric. Ez dixwazim balê bikşînim: Bi îdeal, bê guman, hemî biharat bi rengek kesane têne hilbijartin. Û li Navenda me ya Ayurvedic, em hilberên ji bo nexweşan ceribandin. Ez pêşniyar nakim ku zencîr li şîr zêde bikin, nemaze di demsala sar de, ji ber. Taybetmendiya wê ya zencîreyê heye – di demsala germ de germ dibe, di zivistanê de jî sar dibe, eger hûn şîrê bi gêzerê vexwin û yekser derkevin sermayê, dibe sedema sermayê. Hin kes ji şîrê bi safran hez dikin, lê bi gelemperî zafran biharata sibê ye, ne biharata êvarê ye, mîna darçîn. Şîr û xwê hev nagirin. Her weha nikare bi fêkî û sebzeyên tirş (wek mînak, pirteqal, tomato.) were tevlihev kirin. Hûn nikarin şîrê xwe li porê ku di nav avê de hatî kelandin (wek mîsal an ceh margaritan) zêde bikin - çêtir e ku meriv wan di şîr de bikelînin. Her çend şîr wekî hilberek heyvê tê hesibandin û divê êvarê were vexwarin, por porek dikare li ser were kelandin, ji ber ku ew tê dermankirina germahiyê. Bi şev şîrê germ bi hingiv şrot û nadiyayan ji jehra paqij dike; Shrotos cîhek eterî ya nazik e ku laşê meya gewre tê de pêk tê. Nadias kanalên enerjiyê yên avahiya nazik a hişê mirovan in, ku ji bo tevgera enerjiya derûnî û prana hatine çêkirin. Bi tevahî 72 ji wan hene, Ayurveda 000 dihesibîne, ji wan 18 yên sereke û 000 yên herî girîng in. Hemû jî li 108 navendên sereke yên derûnî kom dibin. – Bi şîr, her tişt zelal e. Û berhemên şîr, wek mast, şîrê pijyayî, tirş, rûn çiqas bikêr in? - Krem hilberek bikêr e, nemaze ji bo jinan, ji bo ahengkirina fonksiyonên hormonal ên jinan. Rûnê rûnê pergala digestive çêtir dike. Penîrê kotîjê sar dike û hêzê zêde dike, hestiyan xurt dike. Di zivistanê de, yên ku pir caran ji sermayê dikişînin, hûn hewce ne ku penêrê kulikê bi rêjeyek 1: 1 bi xameya tirş re tevlihev bikar bînin. Zarok dikarin li seranserê salê bi xameya tirş bixwin, mezin jî dikarin di havîn û biharê de bi xêrhatinî bixwin, lê zivistanê çêtir e ku ew bi xwe qesra penêrê tirş bixwin. Panir (penîrê Adyghe) parzûnên tevnvîsê xwar dike, hêza masûlkeyê zêde dike, di dema xebata laşî de û wekî çavkaniyek proteîn tê bikar anîn. Ew enerjiyê dide û aram dike. Zilamên ku di parêzê de derxistina goşt zehmet e, dikarin derbasî paneer bibin - ew ê hêzdar, aram bin, girseya masûlkeyê dê cefayê nekişîne. Paneer dikare bi gewrê jî were sorkirin. Rûnê zelalkirî - gez - xwedan enerjiya rojê ya paqij e, mezinbûna tevneyê pêşve dike. Di heman demê de ew Ojas zêde dike, bi erênî bandorê li ser xwarina qels dike. Di Ayurveda de, ew bi taybetî ji bo zarokan, û mirovên meyla reşbîniyê, û hem jî ji bo jinan, ji bo baştirkirina hestê (sibehê) bikêr e - hûn dikarin taştê li ser gewrê çêkin. Ghee enerjiyên nazik zêde dike, kolesterolê kêm dike, mêjî tone dike. Ger kesek sar be - hûn hewce ne ku bi şev li lingên xwe û kefa xwe gemarê bixin - ghee dê germê bide. Ger di heman demê de ji bo we bi şev xew germ be, sibê dest û lingên xwe bişon, ne bi şev. Êvarê gewrê hênik dike û dema ku bi şev bi şîrê germ tê vexwarin, derûnê aram dike, sinusan paqij dike. Ghee qebizê ji holê radike, nerm dike, ji ber vê yekê ji bo nexweşiyên rûvî, ji bo her cûre nexweşiyê tê bikar anîn. Di pêvajoyên înflamatuar de, nemaze bi otitis (iltîhaba guhê), hûn hewce ne ku ghee bimijin; gîhayê bi şekir û behîv bronşîta purulant derman dike. Di nexweşiyên rûvî, movikên stûyê de û bi zexta kêmbûyî de, bi fêde ye ku destên ji destikê heta milan û lingan ji çokan heya çokan bi mîqdarek hindik (0,5 kevçîya çayiyê) gîhaya germ bixin. . Ji bo nexweşiyên stûyê, movikan, spazmayên damaran, mîgrenê, mêjkirina gûyê bi şev kêrhatî ye. Bi zêdebûna zextê re, hûn dikarin bi şev li milê çepê û lingê çepê, û bi zexta kêmkirî, li milê rastê jî geyê germ bişixulin. Ji bo hîpotermiya ku bi zêdebûna pitta ve girêdayî ye pir bikêr e ku laş bi gewrê germ rûn bike. Lê bi zêdebûna Kapha re, ev nayê kirin. Digel kêmbûna berevaniyê di pitikan de, tê pêşniyar kirin ku laş bi gewrê germ were rûn kirin. Ger zarokek piştî jidayikbûnê yekser bi giya germ were rijandin, ew ê kêmtir nexweş bibe. Bi vî awayî ew li Hindistanê dikin. Ghee çêtir e ku meriv xwe bixwe çêbike, ji ber ku di firotgehê de dibe ku cûrbecûr pêvekên kîmyewî an rûnên heywanan hebe. Ghee di 2 beşan de, hingiv di 1 beşê de tê bikar anîn (xwarina tevnvîsê çêtir dike), û bi rêjeya 1: 2 ji bo zêdekirina dehandinê tê bikar anîn. Serkeftin ji bo kesên ku gewrê dixwin tê. Agahiyên weha di Charaka Samhita de, peymanek kevnar li ser dermanê hene. Kefir, mast - xwarina dilsoz. Di havîn û biharê de vexwarina wan baş e, sar dibin. Hûn dikarin serê sibê û bi tercîh bi şekir, fêkiyên hişk an jam. Ew bandorek erênî li ser pergala nervê, li ser prana hene. Serê sibê û danê nîvro kêrhatî ye ku kefîr an mastê malê bi piçek xwê vexwin, şekir ji bo tamkirinê, hûn dikarin wê bi avê 1: 1 vexwin (hûn lassî distînin). Niha, zivistanê, baş e ku meriv ryazhenka vexwe. Ew dibe sedema reaksiyonên alerjîk, pergala parastinê xurt dike. Ryazhenka ji zarokên bi alerjî re tê dayîn. tirş berhemeke pir xurdemenî û tendurist e. Ew bi taybetî ji bo fonksiyonên hilberîna jinan û pergala hormonal a jinê baş e. Ji jinên zêde kîloyan tê şîret kirin ku heta saet 18 êvarê tirşiyê bixwin, jinên nazik dikarin tevahiya rojê wê bikar bînin. Di vê rewşê de, bê guman, tirşiya rûn dikare bi avê ve were rijandin. Û ya herî girîng, malbata min, ev e ku ji bîr mekin: her tişt ferdî û li gorî xweşiyê ye. Û her tiştê ku em di vê jiyanê de dikin: em dipeyivin, vedixwin, dixwin, tevdigerin, danûstendin, dixebitin, têkiliyan ava dikin - ev ji bo ku em bi evînê tijî bibin û fêrî hezkirina ji zêdebûnê bibin. Eugene te. Spas ji bo agahdariya balkêş û kêrhatî!
2022-11-11